sábado, 29 de mayo de 2010

¿Cual es vuestra causa?

RadioBCN Estación Mediterránea ABF

Llegado este momento y a sabiendas de que compañer@s en los que confío y aprecio no estarán de acuerdo conmigo sigo convencida que los caminos entre el señor Garzón y los crímenes del fascismo español deben separarse ya, cada vez es más escandaloso que esta injusticia judicial acapare las fuerzas que debían centrarse en la causa debida, esta dispersión del tema lleva al efecto contrario, no es de este señor de quien debemos ocuparnos ( y evito a propósito nombrarlo, puesto que su nombre ocupa el 90 y largo % que debían ocupar las condenas y demás violaciones de DDHH).

Estimad@s compañer@s, sé que no vais a cejar en vuestro empeño pero si debíais cada uno en vuestra intimidad valorar realmente si creéis que es la misma causa. Esta causa no es la mía, quizás los que nunca habéis sufrido las coces de las instituciones fascistas de este país, (hablo desde la famosa transición que es lo que me ha tocado vivir a mi), os escandalicéis con lo que ocurre, pero es que resulta que otros, llevamos muchos años como dije antes, recibiendo coces de la falsa democracia y su falso estado de derecho, pasé mi juventud escuchando como vosotros; aquello del estado de derecho y el espíritu de la transición, la democracia consolidada y la concordia, verdaderos mensajes subliminales que de tanto decirlos, hicieron aquel efecto de una mentira dicha 10 veces termina siendo verdad, pero aquí también es la excepción que confirma la regla por que cuanto más avanza el tiempo más la podredumbre huele que apesta.

No creo en el concepto de que a través de la injusticia a este señor se llegue a algo, todo depende a donde quiera llegar cada uno...pedir la anulación del procedimiento a este señor me parece , solo voy a decir... increíble, me gustaría preguntaros uno a uno de tantos miles, ¿no os duelen esas condenas sin anular? y ¿vuestras fuerzas por que se centran en él...?

Cuando hace meses por solidaridad desde una entidad se propuso le dieran a otro señor de un país lejano la medalla de una alta institución estatal que no recuerdo cual, por ser voluntario en las exhumaciones, me quedé de piedra, no por que este otro señor de un país muy lejano no se lo mereciera, si no por que la gente que dio su vida por la Libertad de este país, que lucharon contra un movimiento fascista no tienen ningún reconocimiento legal más que la posibilidad de un miserable papelito, yo he sido voluntaria, tragué tanta cal que me quemaba la traquea pero no me merezco absolutamente nada sabiendo la injusta consideración que tienen las víctimas.

Víctimas, crímenes franquistas, impunidad creo que hasta Verdad, Justicia y Reparación en estos momentos van perdiendo su propio significado y máxime cuando se le da prioridad al que menos padece y sufre...si estimad@s compañer@s ni una millonésima parte de sufrimiento comparable...he decidido que me solidarizo con este señor en proporción con lo que él se solidariza conmigo

Un abrazo a tod@s y por favor en vuestra intimidad sopesar cual es vuestra causa.. quizás ya no es la misma

MJBarreiroLG
Familiar de fusilados sepultados

http://agenciabarreiroforever.blogspot.com/2010/05/cual-es-vuestra-causa.html

viernes, 28 de mayo de 2010

Homenaje en Loza a víctimas del franquismo



Siguiendo con los homenajes a los fallecidos en el Fuerte San Cristóbal de Pamplona y enterrados en los cementerios de la antigua Cendea de Ansoáin, el domingo 30 de Mayo a las 12h., celebraremos el homenaje en el cementerio de Loza donde fueron enterradas las 16 víctimas relacionadas a continuación.
En esta ocasión contaremos con la actuación de Maite Mené y como es habitual con txistularis y dantzaris para interpretar el tracicional aurresku.
Ya sabéis que estáis invitadas todas las personas que con buena voluntad queráis acompañarnos en este acto.
Os esperamos

Relación de enterrados en Loza:


1ºApellido
2ºApellido
Nombre
Natural de
Provincia
Fallece
1
Prieto
Lera
Florencio
Piedras Salvas
León
17/04/1938
2
Pousa
Formoso
Román
Beade
Ourense
19/04/1938
3
Fernández
Quinzano
Cipriano
Nava de la Asunción
Segovia
20/05/1938
4
García
Díez
Angel
Castromiño
Valladolid
23/07/1938
5
López
Rueda
Rafael
Pozalan?
Valladolid
22/11/1938
6
Pertica
Ussía
Castor
Amorebieta
Bizkaia
28/01/1939
7
Rivero
Iñiguez
Leandro
Rivaflecha
Logroño
30/01/1940
8
Badenas
Blasco
Salvador
Burriana
Castelló
23/07/1940
9
Alvarez
Marcos
César
Mansilla de las Mulas
León
15/03/1941
10
Bello
Pastor
Francisco
Leganiel
Cuenca
15/03/1941
11
Martínez
Castrillo
Santos
Villadiego
Burgos
12/05/1941
12
Rivero
Baltasar
Pedro
Getafe
Madrid
04/07/1941
13
Cabrero
Rivero
Miguel
San Sebastián de los Reyes
Madrid
24/10/1941
14
Pérez
Pérez
Antonio
Alhaurin el Grande
Málaga
21/12/1941
15
Díaz
Arévalo
Amador
Daimiel
Ciudad Real
06/03/1942
16
Monge
Calvo
Victorino
Dueñas
Palencia
30/04/1942


lunes, 24 de mayo de 2010

El 72º aniversario de la fuga de San Cristóbal atrae a cientos de personas

Los familiares piden que se siga investigando el paradero de los presos desaparecidos
El acto fue amenizado por tres grupos de música, un aurresku y la tradicional ofrenda floral
Miguel Turullols - Lunes, 24 de Mayo de 2010

Se bailó un aurresku en honor de los presos del fuerte.
Se bailó un aurresku en honor de los presos del fuerte.(Foto Unai Beroiz)

Pamplona. "¿Cuánto camino hay que andar para encontrarse con la memoria?". Era una pregunta al aire, sin respuesta. Pero si hubiera que dar una cifra, sería 6,5. 6,5 kilómetros, el camino que recorre el monte San Cristóbal desde la base hasta la cima, hasta el Fuerte en que el estuvieron encerrados más de 5.000 presos del franquismo, en unas condiciones infrahumanas. El mismo fuerte del que 795 represaliados, impulsados por el instinto de supervivencia y persiguiendo la libertad, protagonizaron una histórica fuga, hace ya 72 años, que acabó con 585 capturados, 207 asesinados y, tan sólo, 3 fugados con éxito.
Para recordar a estos mártires, acudieron ayer, a las 12 horas, varios cientos de personas a la puerta del Fuerte de San Cristóbal, al acto organizado por Txinparta y la Asociación de Familiares de Fusilados, Asesinados y Desaparecidos en Navarra en 1936.
Allí se dieron cita algunos de los familiares de los presos involucrados en la fuga. Es el caso de Teodoro Hernán Aguado, preso número 760. Su nieta, relató que, como todos, fue condenado por apoyar a la República. Que era consciente de que estaba preparando una fuga pero que no participó en su ideación. Y que cuando oyó el grito "las puertas están abiertas", que dieron el pistoletazo a la fuga, no se lo pensó dos veces. "Mi abuelo era consciente de que poco a poco estaba muriendo en esa prisión", dijo su nieta. Su aventura duró ocho días.
Una semana en la que el miedo y la libertad le llenaron de arrojo. Comía lo que encontraba por el campo y, a falta de agua, no dudó en beber su propia orina. Marchaban camino a Francia en busca de la libertad.
Sin embargo, el octavo día fue capturado. Iba con su mejor amigo, Varona, con el que fue hecho prisionero la primera vez. Su amigo no estaba en el momento de la detención. Teodoro fue devuelto al fuerte, pero al menos le quedaba el consuelo de que su amigo Varona había llegado Francia. Sólo que no fue así, murió poco después abatido antes de llegar a Francia. Teodoro vivió engañado el resto de su estancia en prisión.
El resto de las intervenciones iban todas en la misma línea. Demandaban al Gobierno más implicación en la investigación y exhumación de los cadáveres que siguen perdidos en el anonimato.
También hubo tiempo para la música. Amenizaron el encuentro los grupos De Zero Taldea, Iruña Crew e Iparfolk. Y por supuesto, se realizó la ofrenda floral a los caídos, acompañada de un cálido aplauso a los familiares que culminó con un sentido aurresku. Los presos no se olvidan, pero todavía queda camino para encontrarse con la memoria.

Entre los familiares intervino también Willy Meyer, europarlamentario
Ver su intervención:"Esto no era una prisión, era un campo de exterminio"

http://www.noticiasdenavarra.com/2010/05/24/sociedad/navarra/el-72-aniversario-de-la-fuga-de-san-cristobal-atrae-a-cientos-de-personas

 Más fotos de Txinparta sobre el homenaje:


Actuación del grupo De Zero

domingo, 23 de mayo de 2010

Ansoáin recupera la memoria de veinte presos del Fuerte de San Cristóbal

Noticiasdenavarra.com
A. Sagardoy - Domingo, 23 de Mayo de 2010
 
Roberto Rocafort y Francisco J. Moriones, hijos de dos fusilados, junto a la placa.
Roberto Rocafort y Francisco J. Moriones, hijos de dos fusilados, junto a la placa. (OSKAR MONTERO)

Pamplona. El monte Ezkaba volvió ayer a convertirse en lugar de homenaje a las víctimas de la represión franquista. En este caso fue varios metros por debajo del Fuerte de San Cristóbal (donde mañana se celebra el acto de aniversario de la fuga de 1938), en el cementerio de la localidad de Ansoáin. Allí se reunieron decenas de familiares, convocados por la Asociación Txinparta y el Ayuntamiento de Ansoáin, para la inauguración de una placa que recuerda a veinte presos que fueron enterrados allí.
Antes del inicio, Koldo Pla, de Txinparta, ya preveía que el acto de ayer iba a ser especial: "Es el noveno que celebramos, y en esta ocasión han venido muchos familiares, además desde lugares como Madrid, León o Ciudad Real". Así, el reducido espacio del antiguo camposanto de Ansoáin, se llenó de familias que portaban banderas republicanas que quisieron dar un "merecido homenaje", como destacó el concejal Jesús Esteban Lainez. El sonido de los txistularis acompañó a los asistentes en el momento de mayor emoción, cuando fueron depositando rosas y ramos de flores en el monolito en el que se encuentra la placa conmemorativa. Después, algunos de ellos quisieron recordar a sus familiares, como el nieto de Elías Aguirre Zubiaur, un preso de Vizcaya que murió en el Fuerte tras más de dos años y medio de encarcelamiento, durante los cuales se dedicó a enseñar a leer y escribir a los demás presos. Posteriormente, se dedicó un aurresku a "tantas mujeres que tuvieron que soportar ese dolor durante años".
La placa inaugurada en Ansoáin contiene además los nombres de tres navarros, algo inusual, ya que la mayoría de los fallecidos en la prisión franquista eran de fuera de la Comunidad Foral. Pero los restos de Juan Mangado García, Romualdo Moriones Belzunegui y Javier Rocafort Apesteguía, los tres de Sangüesa, están ahora en Ansoáin. Los hijos de estos dos últimos, Roberto Rocafort y Francisco J. Moriones, estuvieron presentes en el homenaje. "Han sido muchos años de búsqueda, de indagar, hasta que encontramos una partida de defunción, por la que sabemos que ellos están aquí, porque sabíamos que a los tres los habían matado juntos", explicó ayer Rocafort, que lleva mucho tiempo intentando que también otras personas puedan saber donde están enterrados sus familiares. "Es una angustia que tienes siempre ahí metida, y finalmente puedes dar algo de tranquilidad a tu espíritu, porque toda esta búsqueda te deja agotado", se sinceró.
Desde Ciudad Real llegaron dos de los nietos de Francisco González Arroyo, María Montserrat González Díaz Santos y Francisco Izquierdo González (que, además, lleva el nombre de su abuelo). Un viaje largo "pero que merece la pena", como aseguró Montse. Un destino que llevaban pensando mucho tiempo, pero que han conocido ahora por primera vez. "Mi padre se quedó con ganas de venir, pero le fue imposible", contó Montse, que añadió "¡cómo no íbamos a venir, estando aquí nuestro abuelo!".

http://www.noticiasdenavarra.com/2010/05/23/sociedad/navarra/ansoain-recupera-la-memoria-de-veinte-presos-del-fuerte-de-san-cristobal


Fotos del homenaje, por Venancio Pla

miércoles, 19 de mayo de 2010

EL FUERTE DE SAN CRISTÓBAL

Por Hedy Herrero Hernán

Hablar del fuerte San Cristóbal es hablar de dolor, de sufrimiento, de seres hacinados, de hambre y miseria…de olvido. Pero para mi hablar del fuerte es hablar de mi abuelo, el preso nº760 que pasó allí 7 años de su vida carcelaria sólo porque, como muchos, defendían unos ideales y una forma de vida en libertad.


Entrar en el fuerte me supuso tener que prepararme emocionalmente, ya no sólo por mi cercanía personal si no por todo lo que ya conocía a través de los libros…Mi primera sensación nada más llegar fue SOLEDAD, anduvimos por los alrededores y conseguimos encontrar unas escaleras por las cuales pudimos acceder al fuerte…

No puedo describir con palabras la sensación que tuve cuando mis pies pisaron aquel foso…pero lo más cercano que encuentro es DOLOR, MIEDO¡¡¡ Nos pusimos a recorrer todo aquello metiéndonos por lugares casi infranqueable, sin conocimiento del lugar, sin linternas pero cargados de emociones…A mi personalmente me faltaba tiempo para que mi memoria guardara todo aquello, sentía que se me pasaban cosas sin mirar, quería sentir, tocar, palpar cada piedra...iba rozando con las manos todas las paredes por donde íbamos…quería guardar aquel tacto en mi memoria pero sobre todo en mi corazón, por cada sitio que pasaba pensaba…por aquí anduvo él. Nos encontramos con túneles oscuros, paredes pintadas, puertas oxidadas, escaleras que conducían a saber donde…mucho por mirar pero sin saber hacia donde ir .La oscuridad era total, el frío calaba, la humedad traspasaba los huesos y el silencio llegaba a ser atronador…yo sentí los gritos del silencio¡¡¡ LLORÉ, LLORÉ MUCHO¡¡¡¡

Y mis lagrimas se mezclaron con todo el dolor que acumulaban sus paredes, con todo el sufrimiento que durante tantos años había caído sobre aquellos hombres por el mero hecho de no pensar como ellos querían, como querían los fascistas….por querer ser libres y por perseguir sus ideales

Nos marchamos de aquel sitio sin apenas ver nada…pero prometiéndome a mi misma que volvería con más tiempo¡¡¡ Y VOLVERÉ…Me fui con mucha tristeza, mucho dolor pero sobre todo con el pensamiento puesto en todos aquellos hombres que sufrieron y murieron en aquel INFIERNO DE PIEDRA… y pensando que aquel lugar era DE LOS FUERTES DE SAN CRISTOBAL...



Este cartel está escrito en una de las paredes del fuerte...

"Si se visitasen los establecimientos penales de distintos países y se comparasen sus sistemas y los nuestros, puedo aseguraros sin temor a equivocarme que no se encontraría régimen tan justo, católico y humano como el establecido desde nuestro Movimiento para nuestros reclusos"

HOMENAJES EN ANSOAIN Y FUERTE SAN CRISTOBAL

Maiatzaren 23an (igandea) ospatuko dugu San Cristobaleko Ihesaldiaren 72. urtemuga.
Ekitaldia, beti bezala, gotorlekuaren aurrean izango da, 12:00etan.

El domigo 23 de mayo celebraremos el 72 aniversario de la fuga de San Cristóbal.
El acto, como siempre, será a las puertas del fuerte, a las 12:00h.



--ooOoo--


Maiatzaren 22an, larunbata, Antsoaingo hilerriko plakaren inaugurazioa egingo dugu, 12:00etan.
Senitarteko guztiaz gain, herriko bizilagun guztiak zein Antsoaingo Zendea zenaren bizilagunak eregonbidaturik zaudete.



El sábado, 22 de mayo, inauguramos la placa del cementerio de Ansoáin, a las 1200.
Además de todos los familiares ya sabéis que estáis invitados el vecindario y especialmente nuestras vecinas y vecinos de la antigua Cendea de Ansoáin/Antsoain. Os esperamos

In Memoriam: Lucio Torres Sesma

De Parque de la Memoria.org
18/05/2010

Lucio Torres Sesma, testigo y documento histórico en vida de los atroces asesinatos sufridos en Sartaguda durante los meses del verano de 1936, fallecía el viernes 7 de Mayo habiendo cumplido 88 años de edad. Hemos perdido un icono en la lucha por la recuperación de la Memoria. El Parque de la Memoria y él contituían un mismo elemento de nuestro paisaje cotidiano.

Nació un 2 de Marzo de 1922 en ese coto feudal que fue Sartaguda, donde las tierras eran del Duque y los que eran como él, niños yunteros, "con el cuello perseguido, por el yugo para el cuello", dependían de la brutalidad, de la arbitrariedad y el caciquismo encarnado en la figura del Administrador.

En el campo, estando escondido tras ser avisado, con tan sólo 14 años vio cómo prendían a varios vecinos, que poco tiempo después serían fusilados. Vió, oyó, escuchó, sufrió y grabó en su memoria de tal modo que era un documento de la historia oral, que le permitió transmitir este tipo de fuente primaria, junto con otros, al historiador navarro Jimeno Jurío.

http://parquedelamemoria.org/noticias/memoriam-lucio-torres-sesma

viernes, 14 de mayo de 2010

Homenaje en el Fuerte de San Cristóbal en el 72 aniversario de la fuga


















Maiatzaren 23an (igandea) ospatuko dugu San Cristobaleko Ihesaldiaren 72. urtemuga.Ekitaldia, beti bezala, gotorlekuaren aurrean izango da, 12:00etan.

                                             --ooOoo--


El domigo 23 de mayo celebraremos el 72 aniversario de la fuga de San Cristóbal.

El acto, como siempre, será a las puertas del fuerte, a las 12:00h.



Rogamos a quienes venís de fuera y deseéis quedaros a comer en Txinparta, que nos digáis para el jueves cuántos venís. Intentaremos atenderos a todos.(15€)

Un saludo a todos.

Homenaje a 20 víctimas del franquismo en Ansoain



Maiatzaren 22an, larunbata, Antsoaingo hilerriko plakaren inaugurazioa egingo dugu. Senitarteko
guztiaz gain, herriko bizilagun guztiak zein Antsoaingo Zendea zenaren bizilagunak ere
gonbidaturik zaudete.

                                                
--ooOoo--

El sábado 22 de mayo, a las 12:00h, inauguramos la placa del cementerio de Ansoáin. Además de todos los
familiares ya sabéis que está invitado el vecindario y especialmente nuestras vecinas y vecinos
de la antigua Cendea de Ansoáin/Antsoain.

Os esperamos

jueves, 13 de mayo de 2010

El Congreso da otro paso hacia una Ley de Memoria Histórica justa

La moción de IU-ICV para que el Estado sea el responsable de la Recuperación de la Memoria sale adelante tras pasar por la tijera del PSOE

España | César Pérez Navarro - Tercera Información | 13-05-2010 |

La moción presentada por ER-IU-ICV que pretendía modificar la Ley de Memoria Histórica para establecer la responsabilidad de las administraciones públicas como garantes del derecho de los familiares de víctimas desaparecidas durante la Guerra Civil y la dictadura franquista a la Verdad, Justicia y Reparación fue reducida en su contenido a través de una enmienda a la moción tras su negociación con el PSOE, requisito imprescindible para que la iniciativa saliese adelante.
La intención inicial de ER-IU-ICV partía de una crítica a la vigente Ley 52/2007, que “no garantiza las políticas públicas imprescindibles para localizar y recuperar los seres queridos de los descendientes de las víctimas del franquismo y más cuando la realidad muestra que la fiscalía del estado y la audiencia nacional les ha dado la espalda”, y que carga aún hoy sobre las asociaciones de Memoria Histórica una responsabilidad ineludible del Estado.
En dicha moción también se hacía referencia a la interpretación sesgada de la Ley de Amnistía de 1977 que ha permitido en muchos casos saltarse la legislación internacional respecto a los crímenes de lesa humanidad y que llevó al Comité de Derechos Humanos de la ONU a instar a España a derogarla en 2008, de manera que en ningún caso los tribunales nacionales pudiesen aplicar plazos de prescripción a delitos imprescriptibles.
Por último, ante la división de las políticas públicas en esta materia en tres ministerios se ve imprescindible un organismo que cuente con recursos humanos y materiales para dirigir y coordinar esfuerzos.
En concreto, la moción instaba al Gobierno a;
«1.Conmemorar de forma solemne la declaración del Congreso de los Diputados de condena expresa de los Diputados al régimen franquista y de apoyo a las víctimas del franquismo.
2.Constituir un día anual para la conmemoración y apoyo a los represaliados del franquismo y la condena del régimen franquista.
3.Establecer un Marco Institucional efectivo que impulse las políticas públicas relativas a la conservación y fomento de la memoria democrática, según lo dispuesto en la Disposición adicional tercera de la Ley 52/2007.
4.Crear un Alto Comisionado de apoyo a las víctimas de la Guerra Civil y la dictadura de acuerdo con la Disposición Adicional 3ª de la Ley 52/2007, que se encargará del cumplimiento de dicha Ley, mediante el seguimiento de las actuaciones de los órganos competentes de la Administración General del Estado; la colaboración con cuantas entidades públicas y privadas tengan por objetivo la atención a las víctimas; y la cooperación con los órganos competentes en este ámbito de las restantes Administraciones públicas.
5.Crear una Fiscalía especializada en el apoyo y ayuda a quienes padecieron persecución o violencia durante la Guerra Civil y la Dictadura.
6.Modificar la Ley 52/2007, de 26 de diciembre, en los artículos 11, 12, 13 y 14, con el objeto de garantizar la responsabilidad pública e institucional en las labores de localización, exhumación e identificación de las fosas o enterramientos de las víctimas del franquismo, así como la divulgación de los resultados, pasando a ser esta una política pública e institucional garantizada por el Conjunto de Administraciones, y por la Administración General del Estado con carácter subsidiario.
7.Reformar cuantas disposiciones legales sean pertinentes con el objeto de impedir que puedan existir interpretaciones de nuestro ordenamiento jurídico por parte de diferentes estamentos del Estado que vayan contra los principios de Justicia, Verdad y Reparación a la que tienen derecho todas las víctimas de genocidio y de crímenes de lesa humanidad, tal y como se contempla en la legislación internacional en materia de derechos humanos y crímenes contra la humanidad. Dichas reformas tendrán por objeto garantizar que en ningún caso exista margen para considerar delito aquellas actuaciones que investiguen los crímenes imprescriptibles de la dictadura franquista.»
De todo ello, tras negociación con el PSOE, se ha acordado una enmienda de sustitución que ha salido adelante con 186 votos a favor (de IU-ICV, ERC, PSOE, CiU, PNV, y la mayoría del mixto), 145 en contra (del PP y UPN), y 1 abstención (Coalición Canaria).

El documento final aprobado es el siguiente;

1.- El ordenamiento jurídico vigente en España obliga, de modo indudable y suficiente, a la persecución de los crímenes contra la humanidad y de genocidio, en los términos y con el alcance recogido, entre otros, en el Pacto Internacional de los derechos Civiles y Políticos, en el Convenio para la sanción del genocidio y en resto de la legislación nacional e internacional que nuestra Constitución recoge y ampara.
2.- La aplicación e interpretación de toda esa legislación corresponde a los jueces y tribunales, por exigencia de esas mismas normas y de nuestra Constitución (Art. 117.1 CE). Cada uno de ellos en el ámbito de sus propias competencias. En consecuencia, el Congreso de los Diputados muestra su respeto a los jueces y tribunales de la jurisdicción ordinaria, al Tribunal Constitucional, al Tribunal Europeo de Derechos Humanos y al resto de tribunales internacionales legítimamente constituidos”.
Y se insta al Gobierno a:
“1.- Transformar y potenciar la Oficina para las Víctimas de la Guerra Civil y la Dictadura, son sede en el Ministerio de Justicia, para que, además de su función de atención y asesoramiento a los ciudadanos, asuma la dirección y coordinación de todas las políticas públicas vinculadas a la aplicación de la Ley 52/2007 [de memoria histórica], tanto en el seno de la Administración General del Estado, como en las relaciones con las demás Admninistraciones Públicas competentes.
2.- Seguir facilitando el asesoramiento sobre los derechos, las condiciones y los procedimientos para el ejercicio de los derechos de las víctimas que contempla dicha Ley 52/2007, a través de la Oficina de Víctimas de la Guerra Civil y la Dictadura.
3.- Garantizar la responsabilidad pública e institucional en las labores de localización, exhumación e identificación de las fosas o enterramientos de las víctimas del franquismo, así como la divulgación de los resultados, pasando a ser ésta una política pública e institucional garantizada por el conjunto de Administraciones y por la Administración General del Estado con carácter subsidiario. Para ello se impulsarán las reformas normativas que sean necesarias”.
4.- Dar a conocer el Mapa integrado de fosas, haciéndolo accesible a todos los ciudadanos interesados y divulgando los datos de interés para la localización de las víctimas, tal y cómo establece la Ley 52/2007, de 26 de diciembre.
5.- Conmemorar de forma solemne la declaración del Congreso de los Diputados de condena expresa de los Diputados al régimen franquista y de apoyo a las víctimas del franquismo.”
La iniciativa supone un avance en el desarrollo de una Ley de Memoria Histórica que ha recibido numerosas críticas desde su puesta en marcha, tanto por parte de las asociaciones dedicadas a estas labores como de los familiares de represaliados y ciudadanos sensibilizados con nuestro pasado.
El embudo de la negociación política no a permitido que se tomen en cuenta iniciativas como la creación de un Alto Comisionado de apoyo a las víctimas, que se hubiese encargado del seguimiento y cumplimiento de dicha ley, una Fiscalía con funciones parecidas a nivel judicial además del establecimiento de garantías de independencia de nuestros tribunales para que cumplan con la legislación internacional y se consideren los delitos cometidos durante la Guerra Civil y la postguerra como crímenes de lesa humanidad, imprescriptibles, por tanto.
El mayor logro, aún por desarrollar legislativamente es, sin duda, que la exhumación e identificación de las fosas o enterramientos de las víctimas del franquismo, así como la divulgación de los resultados, pase a ser responsabilidad de las administraciones públicas. La decisión del Congreso nos acerca, sin duda, a países como Argentina, Chile u otros tantos que padecieron la represión de una dictadura y supieron reaccionar a tiempo, tomando sus Estados enseguida la responsabilidad de la recuperación de la Memoria.

http://www.tercerainformacion.es/spip.php?article15118

martes, 4 de mayo de 2010

Los cuerpos de la fosa de las mujeres ya están en un panteón

La Crónica de León
MEMORIA HISTÓRICA / Las fosas de la guerra

La ARMH desenterró y dio sepultura a 13 cadáveres de Dueñas, 11 eran mujeres
J.B.I./ICAL / Palencia

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) de Palencia procedió ayer al entierro en un panteón construido por familiares de trece represaliados de la Guerra Civil en Dueñas (Palencia), víctimas de la conocida como ‘fosa de las mujeres’, ya que once de las allí sepultadas eran féminas.

Todas las personas que recibieron sepultura fueron fusiladas en septiembre de 1936 en un barranco de la vecina población de Villamediana. Tras una exhaustiva labor de investigación entrevistando tanto a familiares como a vecinos de los pueblos aledaños a la fosa, la ARMH inició los trabajos de exhumación de los restos que finalizaron en marzo de 2009. Posteriormente, arqueólogos y forenses del colectivo palentino confirmaron que los restos extraídos por familiares y voluntarios correspondían a las mujeres buscadas.

Según señaló el coordinador de la ARMH de Palencia, Ángel Redondo, el acto de homenaje y reconocimiento histórico a las víctimas “fue masivo” con la presencia de más de 300 vecinos. A su vez, precisó que resultó “muy emotivo y con lágrimas de muchos familiares”, que quisieron intervenir y dar un testimonio de recuerdo a las personas fusiladas en la Guerra Civil. Los féretros fueron trasladados por sus allegados hasta el cementerio y allí, tras una lectura de testimonios y poemas, fueron enterrados en un panteón que ya ha sido utilizado con anterioridad para otras personas represaliadas en Dueñas.

La localidad cerrateña fue una de las que más duramente sufrió la represión franquista, que llevó a la muerte a más de cien vecinos y a otros tantos a la prisión o al exilio. Estos datos la convierten en la más castigada de la provincia de Palencia, con el relevante dato de que entre las víctimas, 25 fueron mujeres, que sin juicio fueron fusiladas en cunetas y barrancos.

Según los historiadores, es difícil encontrar en todo el ámbito de la represión en España un porcentaje tan alto de víctimas femeninas y casi la mitad de éstas se encontraban en la fosa cuya particularidad le dio el nombre en Dueñas. Por ese motivo, 41 niños y jóvenes quedaron huérfanos y, al menos, tres de ellos murieron al poco tiempo por falta de cuidados.
Una de las mujeres fue asesinada junto a su marido, al menos los esposos de otras dos fueron posteriormente ejecutados y cuatro más penaron largas penas de prisión. Además madres, hijos, hermanos y cuñados de las víctimas padecieron muerte y presidio.

http://la-cronica.net/2010/05/03/castilla-y-leon/los-cuerpos-de-la-fosa-de-las-mujeres-ya-estan-en-un-panteon-79197.htm

Sobre la matanza en la carretera de Málaga en 1937

29/04/2010
    
Asociación Foro por la Memoria de Málaga ,www.memoriahistoricamalaga.org
Carta abierta al Excmo. Ayuntamiento de Palma de Mallorca.-
            Nos dirigimos a Ustedes, desde el FORO POR LA RECUPERACION DE LA MEMORIA HISTORICA DE MALAGA, para poner en su conocimiento lo siguiente:
            En los primeros días del mes de febrero de 1.937, el ejército fascista, que se sublevo contra el ordenamiento constitucional en España, procedió por la fuerza de las armas ocupar la ciudad de Málaga, en concreto fue conquistada esta ciudad a sangre y fuego por las fuerzas militares de la Italia fascista, mercenarios marroquíes y fuerzas militares sublevadas, requetés, falangistas. En Málaga capital habían encontrado refugio las mujeres, niños ancianos y hombres que venían huyendo de las atrocidades cometidas por estos ejércitos en Cádiz, y pueblos de la provincia de Málaga ocupada. Al ser ocupada la ciudad de Málaga en día 8 de febrero de 1.937, se prestaron a huir de la misma mas de 150.000 personas, en su mayoría personas no combatiente, mujeres, niños, ancianos, todos huían para no caer en manos de los legionarios, regulares, etc., ya que los vecinos de los pueblos de la provincia y de Cádiz, que habían podido salvar sus vidas de la razias y pillajes que cometían las fuerzas de la muy católica España fascista. Sirva como muestra las palabras que el “señor” Queipo de Llano, dirigió a las mujeres de Málaga desde Radio Sevilla:
Nuestros valientes legionarios y regulares han demostrado a los rojos cobardes lo que significa ser hombres de verdad. Y, a la vez a sus mujeres”……” Ahora por lo menos sabrán lo que son hombres de verdad y no milicianos maricones”
150.000 personas tomaron huyendo el camino de la carretera de Málaga-Almería, les quedaban 200 Km. de camino lleno de fuego, sangre y muerte, desde el aire, el mar y la tierra, para huir de la barbarie fascista. Un camino que se iba hacer andando y los más afortunados en vehículos, a lomos de animales, etc. Mientras tanto el “señor” Queipo de Llano dirigía las operaciones a bordo del crucero Canarias, gemelo del crucero  Baleares.
                                                                                          La única salida era una carretera que va paralela al mar encajado en acantilados que tienen a sus pies el Mediterráneo. Desde el mediterráneo los buques de la armada fascista, con la colaboración de barcos de la Alemania nazi, asesinaban con sus cañones de muerte a los refugiados, la embarcaciones más importante eran el crucero Canarias y el Baleares, que a menos de 300 metros de la costa cañoneaban a los refugiados con el único objetivo de asesinar a las mujeres y niños. Muchos testimonios cuentan que se masacraba a la columna de refugiados desde el aire ametrallando desde los aviones y desde el mar lanzando andanadas de fuego a las rocas que están por encima de la carretera para que las rocas cayesen encima de las población que huía indefensa, con el objetivo de impedir la huida y obligar que volviesen a Málaga. Pasado Nerja, en la cuesta de los Caracolillos, teniendo solo los altos acantilados, los refugiados observan la figura gris de un crucero y podían leer su nombre “Baleares”, distinguiendo desde la carretera a sus marineros moviéndose en cubierta a menos de 300 metros de la costa, como disparan sus cañones, como festejan dando alaridos, y saltos cuando hacían saltar por los aires algún vehículo o cuando sus bombas rompían las rocas que caían sobre los huidos dejando un espectáculo digno de Dante. Mujeres que enloquecen al ver morir a sus hijos, hombres que no pueden continuar andando y al ver tanta muerte se arrojan al vacio. Esta es la “heroica” actuación en la conquista de Málaga, del crucero Baleares. Estas actuaciones “heroicas” suponen una vulneración del Acuerdo Internacional para la Protección de la población civil en tiempo de guerra, la cual España es signataria y que el Tribunal Internacional de Nuremberg y el Tribunal Internacional de Extremo Oriente se encargo de condenar a los nazis y fascistas tanto de Alemania, como de Japón, por delitos parecidos cometidos en Europa y Asia.   Hechos contra el derecho de gentes que en España, han quedados impunes.
            Es a raíz de la aprobación en el pasado año 2009 de la Ley de la Memoria Histórica por el Parlamento de España, ley que aprueba la retirada de símbolos y monumentos fascistas, o que exalten el fascismo. Entre estos monumentos se encuentra el existente en Palma de Mallorca, dedicado al “heroico” crucero Baleares. Monumento, que según sus diseñadores  lo presentan como un túmulo para recordar la heroica gesta heroica  del Crucero Baleares. (Revista Aquí Estamos, de la FET y de la JONS de Palma de Mallorca).
            Para los malagueños, ese monumento es un monumento a la destrucción, significa enaltecer al fascismo en España. Así como, reconocer como acto de heroísmo la muerte de más de 15.000 personas en la Carretera de Málaga-Almería, quienes nunca volverán a sus casa, sus familiares no saben donde están sus tumbas, ya que fueron despedazadas por el fuego del Baleares, personas que huían y no podían defenderse de la sin razón, de los barbaros que masacraron de forma vil y cobarde a mujeres, ancianos y niños en la Carretera de Málaga-Almería.
            El mantener ese monumento, es igual que si se hace un monumento en la puertas del Campo de Concentración de Mauhassen a los miembros de la Waffen-SS por su “heroico” comportamiento ante la sublevación de los allí recluidos días antes de su liberación por las fuerzas antifascistas. ¿Cómo sentaría tal monumento a los demócratas de Europa o del mundo?
Así mimos, mantener el monumento al crucero Baleares, significaría el homenajear aquellos fascistas que masacraron a la población civil en Málaga, sin respetar a nada, ni a nadie, llegando incluso a utilizar a niños cuyas edades iban de 13 a 17 años, niños embarcados en tiempo de guerra en un buque de guerra, desempeñando servicios auxiliares de tipo militar, algo que hoy todos los demócratas criticamos que se haga en el mundo, pero en España un monumento como en del Crucero Baleares conmemora como una hazañas, utilizar a niños en acciones bélicas.
El monumento a crucero Baleares, significa el romper y pisotear la memoria de todos aquellos que fueron asesinados en la carretera de Málaga-Almería, pisotear memoria de aquellos que han luchado y luchan por conseguir los derechos básicos de las sociedades democráticas. Este monumento viola declaración Internacional de los Derechos del Niño, ya que exaltamos el hecho de que niños sean utilizados como tropas auxiliares, que de hecho permitieron la oficialidad del Baleares y los dirigentes del régimen franquista.
Por el recuerdo a las víctimas de la carretera de Málaga-Almería, por recuperar la dignidad democrática, demuelan el monumento al Baleares, que tantas lágrimas, penas y dolor simbolizan para Málaga y para todas las personas que han sido perseguidas y asesinadas en el mundo por el fascismo.
            Consideramos que mantener un monumento de estas dimensiones, no puede entenderse mas que como una apología al fascismo español e internacional, perseguido por todos los países democráticos a excepción de España.
http://www.memoriahistoricamalaga.org/noticias_detalle.php?id=359

lunes, 3 de mayo de 2010

Españoles en los campos nazis

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsiS6d1BsC2FxTenaR7J2ntvYOMAFSX_LR8gJcMIuGV4cMSwgfqkulpiyf8a0HO8Kr4gzWDrWTIsTTJgOlQwJyiUk1ixP0hIWEB5t8UTkTNmhtrR408kFC2YrQ-4k0-XBoUq3f6_ouosI/s1600/Espa%C3%B1oles-en-los-campos-nazis.jpg
De: Arte Spain

Españoles en los campos nazis es una exposición que reúne pinturas, maquetas, grabados, esculturas realizadas por supervivientes españoles del campo nazi de Mauthausen, que estuvieron internados en él entre 1940 y 1945.
La muestra resulta de excepcional interés por tratarse de obras realizadas por personas ajenas a los medios artísticos, que constituyen un testimonio único de lo visto y vivido aquellos años. No podemos esperar obras de grandes nombres del medio artístico, sino de testigos que no esperaban nada más que superar ese momento difícil y mantenerse con vida.
Quizás, el arte era el único medio que tenían de expresar lo que sentían, retratar su cotidiano y soñar con un mañana mucho mejor.
La exposición podrá ser vista hasta el 30 de mayo de 2010, en la Sala de Santo Domingo s/n – Salamanca.

domingo, 2 de mayo de 2010

Navarra y Euskadi contaron con una decena de campos de prisioneros entre 1938 y 1942

Los informes del tribunal de cuentas revelan una realidad hasta ahora oculta
Además del conocido de La Merced, en Navarra pudo haber dos campos más

Miguel Cifuentes - Domingo, 2 de Mayo de 2010

Fotografía sin fechar del batallón de trabajadores de Nanclares de la Oca, en Álava. (EXTRACTO DEL LIBRO "EL CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE NANCLARES DE LA OCA")

Galería Noticia

Fotografía sin fechar del batallón de trabajadores de Nanclares de la Oca, en Álava. Fotos extraídas del libro "el campo de concentración de nanclares de la oca"
 Varios presos, en el comedor.
Documentos que se enviaban desde los campos de Navarra y Euskadi.
Fotografía sin fechar del batallón de trabajadores de Nanclares de
 la Oca, en Álava.




Enviado especial
Salamanca. Es difícil precisar una cifra definitiva, porque en varios casos la información no detalla si lo fueron o no, pero Navarra y Euskadi podrían haber contado con hasta doce campos de concentración durante la Guerra Civil y los primeros años del franquismo (entre 1936 y 1947). La terminología es muchas veces difusa y no permite saber con seguridad el uso que recibió uno u otro lugar pero, aunque sólo en cuatro casos se define al espacio en cuestión como "campo de concentración" -uno por cada territorio-, la letra pequeña lleva a pensar que éstos pudieron ser bastantes más. En concreto, ocho más: cuatro en Guipúzcoa (la condición como tales de estos últimos es más que probable), dos en Vizcaya y dos en Navarra.
Hasta hace un mes, la información referente tanto a los campos de prisioneros como a los batallones de trabajadores durante aquel periodo era escasa y estaba llena de incertidumbre, pero el reciente traslado a Salamanca -al Centro Documental de la Memoria Histórica- de los informes recopilados en aquellos años por el Tribunal de Cuentas ha arrojado la luz que hasta ahora se había tapado. Ahora sí, los investigadores, los periodistas o los historiadores pueden acceder a todo ese archivo. Pueden consultar cuántos campos hubo, dónde estuvieron, quiénes permanecieron en ellos o cuándo empezaron a funcionar o dejaron de hacerlo.
Mes por mes, los extractos que los diferentes comisarios de guerra enviaron al citado tribunal permiten conocer los detalles concretos de cada unidad o centro y establecer un mapa general aproximado de aquella represión. Y éste dice que, en conjunto, y con las reservas derivadas de esa terminología a veces dudosa, hubo cerca de 130 campos de concentración (algunas voces apuntan a la presencia de bastantes más, hasta casi 200), entre 350.000 y 500.000 prisioneros y algo menos de 550 batallones en todo el Estado. El cruce de estos documentos con los existentes en los archivos militares de Ávila y Guadalajara ayudará a completar ese mapa pero, de momento, ésa es la información disponible. Una información a la que ha tenido acceso este periódico y que revela, al mismo tiempo, una realidad variada y otra homogénea.
similar composición Porque, con algunas diferencias en su contenido y en el modo de recogerlo, los extractos mantienen una composición muy similar. Después de indicar de dónde proceden y a dónde se dirigen (al Tribunal de Cuentas), todos ellos detallan, entre otras cosas, el listado de altas y bajas y el "ajuste de haberes" (presupuesto necesario para cubrir los gastos) correspondientes a cada mes. Explican cuántos presos o trabajadores había al principio y al final de ese periodo (el llamado "balance de fuerza"); qué cantidad de pesetas suponía cada individuo retenido (por su alimentación, en el caso de los presos, y por su jornal, en el de los trabajadores) y todos ellos en conjunto (el "líquido a percibir"); y cuál era la relación nominal de todos los integrantes de una unidad. Además, recogen cuál había sido el destino de aquellos que causaban baja: hospitalizado, en libertad, fallecido, a disposición del gobernador civil...
Los campos, que acogieron en su mayor parte a presos republicanos pero también -durante la Segunda Guerra Mundial- a miles de extranjeros (el de Miranda de Ebro, en Burgos, fue el último que cerró sus puertas en 1947 y llegó a albergar a unos 15.000), fueron levantados con diferentes nomenclaturas: campo de clasificación de prisioneros de guerra, campo de concentración, campo de evadidos, campo de presos gubernativos, campo de evacuación, depósito de concentración... Etcétera.
No eran por lo general lugares habilitados con la finalidad de los campos nazis (el objetivo general era recluir, clasificar y reeducar), pero su diseño sí se pareció en algunos casos a aquéllos. En otros, en cambio, no. En otros se levantaban en institutos, castillos, prisiones militares u hospitales. En cualquier recinto que sirviese para concentrar prisioneros. Y es precisamente por esto último por lo que se antoja complicado concretar el número exacto de campos. Porque no es posible saber si en otras prisiones u hospitales en los que no se habla de campo lo hubo o no. No es posible saber con certeza a qué se dedicó cada uno de los lugares recogidos en el registro del Tribunal de Cuentas. No es posible en el conjunto del Estado y, tampoco, en Navarra.
las dudas De acuerdo con el listado de campos de concentración definidos como tales, hubo uno en Guipúzcoa (en Irun), otro en Vizcaya (el Hospital Militar de prisioneros de guerra de Deusto), otro en Álava (en Murguia) y otro en Navarra (el de La Merced, en Pamplona). Es decir, cuatro. Ahora bien, hay otros ocho espacios que ofrecen dudas, algunas muy razonables. De hecho, si se accede a las observaciones y a las notas referentes a cada lugar, se comprueba que otros cuatro centros -todos guipuzcoanos- son aludidos también como "campo de concentración". Dentro del capítulo Otras Denominaciones, todos ellos incluyen esas tres palabras. Todos.
En concreto, la Clínica Psiquiátrica de Santa Águeda (Arrasate), el Hospital Disciplinario de Zumaia, la Enfermería de Oiartzun y la llamada Caja de Recluta número 38 de Donostia. En los tres primeros la vinculación es clara. El archivo reconoce su denominación como campo. En el último la situación es distinta, pero no tanto. No se indica que se trate de un campo en sí mismo, pero sí que forma parte de uno de ellos (una nota precisa que este centro está incluido dentro del campo de concentración de San Pedro de Cardeña, en Burgos).
En cuanto a los otros cuatro, no existe alusión al término, pero sí indicios de que puedan responder a él. Se trata, en este caso, de la Prisión Militar de la Universidad de Deusto y el Hospital Militar de Prisioneros de Gernika, en Vizcaya; y del Destacamento de Prisioneros de Guerra de Estella y el Hospital Militar de Prisioneros de Guerra de Pamplona, en Navarra. Su utilización es menos clara, pero la presencia de campos en lugares similares invita a pensar que también pudieran ser usados como tales. Con ellos se completaría el listado de los doce posibles.
Un listado sorprendente, por desconocido, pero que tampoco debe llevar a pensar que Euskadi y Navarra contaron con doce campos de concentración entendidos en su concepción actual. Es decir, como centros de exterminio. "Su objetivo no fue nunca asesinar a sus internos (de eso se encargaría la justicia militar), sino ser el bisturí social con el que separar el bien del mal, la España de la anti-España", recoge el historiador Javier Rodrigo en su trabajo Cautivos. Campos de concentración de la España franquista (1936-1947).
En el caso del franquismo, los campos podrían entenderse más como campos de prisioneros, como campos de concentración en su versión más literal. A partir de ellos, en muchos casos, se nutría de efectivos a los batallones de trabajadores (también se utilizaba para ello a los presos de las cárceles, éstos ya juzgados y condenados). En el campo de Irun, por ejemplo, los extractos mensuales especifican el número de días "devengados" correspondiente a cada prisionero y el tipo de devengo, es decir, cuánto cobró por cada jornada de trabajo.
Ahora bien, aunque su objetivo directo no fuera el exterminio de los presos, tampoco debe olvidarse que los campos habilitados por Franco eran focos de miseria, enfermedades, hambre, palizas y muerte. Los presos políticos eran utilizados para realizar trabajos forzosos (los llamados Esclavos de Franco), en beneficio de instituciones públicas o empresas y en unas condiciones infrahumanas.
En el campo de Miranda de Ebro, el que más años permaneció abierto (1937-1947) y el que más páginas ocupa en el archivo del Tribunal de Cuentas, muchos presos fueron trasladados en vagones de ganado, otros carecieron de letrinas y todos fueron concentrados en barracones rodeados de una alambrada (esta última también fue empleada en los últimos años para separar a los alemanes de los apátridas, denominación utilizada para referirse a los judíos). Pero, pese a ser uno de los más significativos, el de Miranda no fue el único campo de esas características. Hubo más.
Campos más duros que otros y que, en última instancia, forman parte de una misma tragedia. De un pasado que hasta ahora no existía en los fondos históricos sobre la Guerra pero que hoy, recogido en 145 cajas de informes y documentos, sale de su interesado ostracismo para alumbrar un capítulo más de la historia que no se contó. De esa verdad que nunca dejó de serlo pero que ahora, además, se puede probar.

http://www.noticiasdenavarra.com/2010/05/02/sociedad/navarra/navarra-y-euskadi-contaron-con-una-decena-de-campos-de-prisioneros-entre-1938-y-1942